About «Memory of the Territory. From homo faber to homo edipicus» by Raúl Jorge Aragonés

Memoria del Territorio. Del homo faber al homo edipicus
Raúl Jorge Aragonés
Madrid: Biblioteca nueva, 2004

[Text in Spanish]: He aquí un libro extraordinario, escrito por una mente libre y audaz. Su autor no se detiene en los límites de su disciplina, el psicoanálisis, del que es conocido su amplio conocimiento, sino que tiene la osadía de salir fuera del tiesto y hacer todo un recorrido por los terrenos que en un hipotético reparto de territorios corresponderían a otras disciplinas como la antropología, la etología, la arqueología, la historia, la filosofía, la biología, la neurología,… Ello contribuye a que el escrito suscite interés y controversia a los concernidos por dichos campos del conocimiento.

Por supuesto, es un documento que sólo podía ser ideado y vertido al papel por un psicoanalista, fundamentalmente, por la mirada interesada e intensa que a los psicoanalistas nos provocan las primeras etapas de la vida. Solemos sostener que los primeros meses de vida son decisivos en el devenir de cualquier criatura y nos entregamos con verdadero ahínco al conocimiento pormenorizado de las vivencias de esa etapa, a la hora de disponernos a escuchar a nuestros pacientes. Indagamos incluso los antecedentes familiares y la atmósfera emocional en la que se constituyó el sujeto, su devenir histórico, su proceso vital… Puede decirse que eso es lo que Jorge R. Aragonés hace en su libro, con la salvedad de que el sujeto de su curiosidad es aquí la infancia de la humanidad misma, su alumbramiento, quién y cómo la engendró, cuál fue su proceso de constitución hasta devenir sujeto, familia, grupo, sociedad, cuáles fueron los goznes en que se apoyó para sostener la civilización y evitar la siempre presente tendencia al retroceso…

El libro contiene tres grandes apartados: en el primero el Dr. Aragonés informa sobre el advenimiento del objeto y su función prometeica en la discriminación de la naturaleza y la conformación de la vida humana; en el segundo, de cómo esa transición del homo faber al homo sapiens va categorizando el manejo del territorio con nuevas leyes, de la relegación de la ley de la selección natural al rincón del atavismo para ser sustituida por una nueva normativa característica […]

Jerónimo Erviti
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