I start from Lévi-Strauss’ (1956) theoretical principle that universal prohibition of incest incites the constitution of the exogamous family (even in the current modalities), as well as the process and resolution of the Oedipus complex.
My reflection revolves around the complexities of libido in relation to the sexual object of many subjects in their process of development from Narcissus to Oedipus. Renunciation of fusion with the phallic primary object is usually carried out in childhood and subsequently healthy object relations are accessed. In the current clinic, it is observed that many adult individuals haven’t been able to separate internally from that primary object with which they continue to be united or fused, thus prevent them from emotionally linking with an exogamous object.
Keywords
Oedipus complex. Constitution of the exogamous family. Narcissistic Oedipus. Primary link separation. Influences sociocultural changes
[Text in Spanish]: Como sabemos, el ser humano se constituye acompañado por otros humanos habitualmente en el seno de una familia. En la historia de la humanidad han existido diferentes organizaciones familiares según las necesidades socioeconómicas y culturales de cada momento. Elisabeth Roudinesco (2002) tiene un libro muy interesante sobre esta cuestión, La familia en desorden, que ilustra muy bien las diferentes modalidades, desde los matrimonios establecidos por necesidades económicas, de transmisión patrimonial, hasta los actuales, basados en la relación de amor entre iguales, pasando por los de la época del amor romántico y la división del trabajo que necesitaba la sociedad industrial del siglo XIX y la primera mitad del XX.
En mi opinión, los cambios socioculturales de nuestra época, al igual que los de épocas pasadas, inciden en la vivencia individual del conflicto edípico. […]
Anna Segura Fontova leave a comment
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